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少女漫画と小説の感想ブログです

悪羅王という絶対悪を創出することで巴衛の過去の罪の相対的な軽減はじめました

神様はじめました 7 (花とゆめコミックス)
鈴木 ジュリエッタ(すずき ジュリエッタ
神様はじめました(かみさまはじめました)
第07巻評価:★★☆(5点)
 総合評価:★★★(6点)
 

香夜子(かやこ)の件で神様に異議申し立てをする為、”神議り(かみはかり)”に出る事を決めた奈々生(ななみ)。そこで出雲へ乗り込む前の息抜きに、奈々生は巴衛(ともえ)との観覧車デートを計画♡ しかし、当日、巴衛の部屋で女物のかんざしを見つけてしまい!? いよいよ始まる出雲編★

簡潔完結感想文

  • 試験編と出雲編の間に日常回を挿入。日常回は お金の使い方と出所が やっぱり気になる。
  • 奈々生は巴衛の理不尽な目に遭うのが嫌だから留守番にする。それが愛だと気づかない巴衛。
  • 巴衛のいない一週間は遠距離恋愛か武者修行か。悪羅王というネーミングセンスが気になる。

ロインの浄化技は1つのエピソードで1回まで、の 7巻。

いよいよ神議り(かみはかり)が始まり神様オールスターズの出演で画面が豪華になっている(作画が大変そうだけど)。元々個性豊かな日本の神々と本書の相性はとても良い。

読者としては学園モノではなく本書独自の神様モノ展開が読みたかったんだよね

またヒーロー・巴衛(ともえ)の2方向の過去が気になるところ。1つは恋愛面。雪路(ゆきじ)という元カノのような存在に奈々生(ななお)
は やきもきする。そして もう1つがラスボス的存在である悪羅王(あくらおう)との関係。今はまだ再会していない2人が遭遇した時、巴衛は過去のような野狐(やこ)の性質を取り戻してしまうのか。過去という時間軸に焦点が集まり、それが解決しない限り恋愛も平和も訪れないようだ。

今回は『6巻』に引き続き奈々生の成長が続く。ずっと奈々生を助けてきた巴衛と距離を作ることで、奈々生単独の行動が自然と増える。出雲で神様の会議、神議り(かみはかり)に出席するはずが遠距離恋愛と武者修行をするエピソードになっている。
面白いのは奈々生の方は不慣れなことと予想外の展開の連続で巴衛のことを思い出さないのに、巴衛は奈々生のことを思い出している。直接的な交流は遊園地デート回ぐらいしかないのだけど、初めて遠距離恋愛状態になったからこそ描ける巴衛の心情の変化があって、それが読者の承認欲求を満たしてくれる。


々生が出雲に行く目的が神様への謝罪要求で、彼女に動機があるから様々なことに巻き込まれても不自然じゃない。そして霧仁(きりひと)=悪羅王というラスボスが設定され、彼が暗躍することで物語に奥行きが生まれる。奈々生は作中の二大妖怪である巴衛の他に霧仁とも交流することで物語の中心人物であり続ける。現段階では奈々生は事情を知らずに人間の姿をした霧仁と知り合っているだけで、彼女が霧仁の正体を知るなど今後の展開に期待が持てる。そして今回は巴衛を切り離すことで霧仁や悪羅王に巴衛がノータッチの状態が続く。ここは長編として面白くなるような お話作りになっていて素直に上手いと思った。

また悪羅王という絶対悪の存在によって、過去に傍若無人な行動をしていたはずの巴衛が少しずつ漂白されている。悪羅王に比べると巴衛は常識的で倫理観がある。だから彼の悪行は許される、または無かったことに出来るという方向性に作者は持っていきたいようだ。これは現代物だと手の付けられなかったヤンキーとか俺様ヒーローが段々と丸くなって一般人になっていくのと同じ感覚だろうか。極端な性格を演出することで読者の興味を引いてきたのに、いつのまにかにマイルドな性格に変化させて軟着陸を試みるようだ。

『6巻』の式神育成で奈々生は戦うヒロインの手段として退魔結界という浄化技を習得した。今回も元神様である存在を一瞬で退散させるほどの威力を発揮しているけれど、この浄化技は便利すぎて、使ってしまうと問題が一瞬で解決してしまうので、それを使うのは ここ一番の時に制限される。この辺は戦うヒロインモノと同じだ。その内、巴衛が妖怪を足止めし、最後に奈々生が浄化するような共闘が見られる日は来るのだろうか。2人でのバトルシーンにも期待してしまう。


頭は『6巻』で出番が極端に少なかった瑞希(みずき)の話。瑞希は神使になったものの、学校に登校させてもらえないし、奈々生は出雲問題に かかりっきり で巴衛との格差を感じるばかり。そこで人間社会に適応しているクラマに倣おうとするがクラマに辿り着く前に人間社会に揉まれて疲弊する。子供の おつかい のように お金の遣り繰りを失敗したところに どうにかクラマと遭遇する。

社という清浄な場所で生きてきた瑞希には人間社会は毒。けれど人間社会の中で人々は辛苦を舐めながらも暮らしていることを知り、人の強さを学ぶ。今回 登場した人の後日談のようなエピソードが作中にあれば嬉しいんだけど、きっと そういう描写はない。


衛と遊園地デートを目論んでいた奈々生(瑞希が賽銭を使い込んだのに どこから お金が湧いてくるのか)。しかしデートに喜び勇んでいた奈々生は、巴衛の持ち物から女物の かんざし を発見してしまい気に病む。奈々生は何度か過去を視たり体験したことで巴衛に特別な人間の女性・雪路(ゆきじ)がいたことを知っている。だから蓋をしても嫉妬心が溢れ出してしまい、ついに雪路の名前を出す。しかし巴衛は雪路を知らないと言い張り、奈々生は それが巴衛の嘘だと決めつけ彼を糾弾する。ヒステリックというか劇場型というか、この日の奈々生は精神的に不安的すぎる。

逃亡し、一人で観覧車に乗っていると巴衛が見つけてくれ、奈々生の願いが叶う。そして巴衛が持っていた かんざし は『5巻』の社の夏祭りの際に彼が奈々生のために買った物だと判明する。大暴れして自分だけが救われて、奈々生が嫌な方の少女漫画ヒロインになっている。

結果的に奈々生は勘違いで大暴れする情緒不安定女。でも謝らない何様の神様

雲へ行くメンバーを決める回。瑞希は過去にヨノモリ社の神使として出雲に行った経験があるが、元・野狐(やこ)の巴衛は嫌がらせを避けるため参加したことがない。なので巴衛と瑞希は将棋によって どちらが同行するかを決める。

奈々生が自分の飛行機チケットを購入するために単独行動をすると街中で神籍を剥奪された「神堕ち(かみおち)」に追われる。奈々生に危険を報せるのは式神・マモルくんの役割。逃げ込んだ公園で奈々生は1人の男性に出会い、彼が巻き込まれたことで新しく得た退魔結界の力を発動させる。低俗妖怪並みに堕ちたとはいえ神を退けるだけの力なのか。この時の男性こそ、香夜子(かやこ)が慕う霧仁(きりひと)なのだけど、奈々生は彼との初遭遇を まだ認知していない。香夜子が霊視した霧仁の死が覆ったのは、霧仁の身体の中に「悪羅王(あくらおう)」の魂が入ったから ということも判明する。


回の騒動で、元人間である土地神の自分が出雲では蔑視されることを痛感した奈々生は巴衛の出自も問題になり、それが心苦しいと巴衛を留守番させる。巴衛は奈々生に化けて学校生活を送る。巴衛は奈々生が異性である瑞希と一週間旅行に行くことが解せない。それが独占欲だということに巴衛も気が付き始めている。

出雲への出立の際、沼皇女(ぬまのひめみこ)が見送りに来てくれ、小太郎(こたろう)と上手くやっていることが伝えられる。そういえば沼皇女が人間の姿になったのは巴衛の変化の術なのだけど、その後 登場した時の沼皇女は本来の姿だったように思う。けれど今回は人間バージョン。設定が杜撰な気がする。沼皇女と小太郎の関係は、奈々生の縁結びの神としての実例(かつ唯一の例)。奈々生は沼皇女に自信を貰い、出雲に旅立つ。


々生が向かうのは出雲大社(いずものおおやしろ)。神議り(かみはかり)の責任者である主祭神大国主(おおくにぬし)。瑞希に案内されるはずが、移動手段の彼の白蛇から落下し、奈々生は単独行動となる。早速、戦神(いくさがみ)という神から実力を試されるが式神も道具も白蛇に置いてきたので失敗し冷遇される。瑞希は神使のため奈々生と同行しない限り神議りの会場に入れない。なので奈々生は会場に行く道も分からず迷子になる。そんな中、一匹の蝶に導かれ奈々生は会場の入り口に立つ。そして神にも得手不得手があり、奈々生には奈々生にしか持てない視点があることを教えられる。普通に考えると これはミカゲなのだけど、神の座を譲ったミカゲが どうして ここに入ってこれているのかが謎になる。まぁ奈々生も正規の入場方法ではなく落下で入ったのだから、侵入方法は いくらでもありそうだけど。

会場で再び戦神から踵を返すように脅迫されるが、奈々生は胸を張る。また乙比古(おとひこ)のアシストと主宰者である大国主神(おおくにぬしのかみ)の鶴の一声で奈々生への異議は抑制される。乙比古と共に瑞希とも再会する。奈々生は大国主神から神議りの前に黄泉国(よみのくに)の入口である黄泉比良坂(よもつひらさか)に行くことを命じられる。

黄泉比良坂は神議りの期間中、門番の神が不在になり妖に狙われる。特に今年は門が開いてしまう緊急事態。神々は穢れを嫌うため、俗世で生きる奈々生に その役目が回ってきた。損な役回りだけれど、奈々生は乙比古を使って自分と香夜子を競わせたのが大国主神だと知って、この件を片付ける代わりに香夜子への謝罪を約束させる。


比古が黄泉比良坂への同行者となり、瑞希は奈々生に命じられて自分を案内したミカゲかもしれない存在の捜索をすることになる。
今年の妖の襲来が激しかったのは霧仁が主導しているから。彼は黄泉国にある悪羅王(自分)の不死身の肉体を入手するために妖を扇動して騒ぎを起こす。

そこに奈々生と乙比古が到着。奈々生は浄化技である退魔結界を発動させようとするが式神・マモル君はダウン。そこに妖が霧仁を人質に取り動きを制限。奈々生には人間にしか見えない霧仁を救出するために、奈々生は妖が飛び込んだ黄泉国に自分も突入する。


々生の身代わり生活を巴衛は最初こそ言いつけを守っていたけれど、その内、奈々生がいない自由を思い出す。『1巻』で奈々生が土地神になることを受け入れられず放蕩生活を送ったようなことを繰り返すが、今回は異世界で遊んでも楽しくない。これが巴衛の中の奈々生の存在の大きさを表している。

悪羅王という存在が創出されて巴衛に過去が出来たので、異世界での2人の悪友の様子が回想される。そして悪羅王という本物の悪が出てきたことで、巴衛の悪行が随分と薄まっている。「一方的な殺戮は好かん」と言っていたけど『1巻』では巴衛も一方的に殺戮をしている。ミカゲによって牙を抜かれて丸くなったと描いてあるけれど、矛盾もある。連載化で出てきた仕方のない矛盾でもあるんだけれど。

神議り(かみはかり)の出席資格を賭けた神謀り(かみたばかり)はじめました

神様はじめました 6 (花とゆめコミックス)
鈴木 ジュリエッタ(すずき ジュリエッタ
神様はじめました(かみさまはじめました)
第06巻評価:★★☆(5点)
 総合評価:★★★(6点)
 

ミカゲ社での祭を成功させた奈々生のもとに、出雲で開かれる神様達の会議“神議り”への召喚状が届く。その出席権をかけて、奈々生は現人神と呼ばれる少女・柊香夜子と競うことに! 高飛車な態度の香夜子は神使の巴衛を我が物にしようとして──!?

簡潔完結感想文

  • 仮想敵はヒロイン覚醒の踏み台。ライバルも救うことで奈々生は神よりもヒロインとして成長。
  • 人を道具にする神を許さない神である前は人だった奈々生。次巻は「神様 土下座させました」?
  • KURAMAなのかクラマなのか鞍馬なのか。護くんなのかマモルくんなのか。表記の揺れ多すぎ!

イベント出場者トーナメント開催、の 6巻。

『5巻』がミカゲ社の文化祭といった内容で、これまでの集大成だったのに対し、この『6巻』は次のイベントである10月に出雲で神様たちが大集合する神議り(かみはかり)の出場権を賭けたエピソードになっている。そして『5巻』に続き奈々生(ななみ)が土地神として成長していくエピソードでもあり、これまでの停滞が嘘のように彼女の成長に焦点が当たっている。

神議りは まさに神イベントであり、そこに出席できることは大変な名誉になる。だから香夜子(かやこ)という人でありながら神に最も近い新キャラが登場し、人から神様になった新人(新神?)の奈々生と その出席権を賭けて勝負する。大きなイベントを前の予選のような感じで、少女漫画的バトルトーナメントという印象を受けた。

イムリミットを設けた勝負は物語に弾みを与える。長編に良い気が流れている

この新キャラ・香夜子は様々な役目を担っている。奈々生がライバル心を抱き負けたくないと願う相手であり、巴衛を神使にしようとする香夜子には恋愛的な仮想敵でもある。ライバルとは自分を刺激してくれる存在でもあり、人でありながら神である香夜子の人生や彼女の懊悩を知ることで奈々生は自分との姿勢の違いを学んでいく。また香夜子の裏には霧仁(きりひと)という新たなキーパーソンが存在しており、香夜子を通じて物語に奥行きを見せている。そしてラストでは香夜子は とても残酷な真実を知ってしまうのだけど、それが奈々生が出雲へ行く動機にもなっている。新人である奈々生が出雲で どんな暴れ方をして、神様の謀略に どういう落とし前を付けてくれるのかが今から楽しみだ。


々生の能力覚醒により彼女は式神を得る。この新キャラ・護(まもる)くんは追加キャラの初回ブーストを使って比類なき能力を見せる。…が、作品全体から見ると護くんの影は薄い。立ち位置的には瑞希(みずき)と同じで巴衛(ともえ)の好敵手という感じで被る。実際、今回は瑞希の出番が極端に少なく、瑞希が戻ってくると護くんが消える相関関係が見える。
また時々 成長すると喋れるようにしたのは失敗だったようにも思う。総キャラ数の多い白泉社は常に脇役キャラのオーディション状態だけど、奈々生の相棒である護くんを敗退させるのは良くない。護くんの成長が奈々生の成長に直結しているはずが、護くんが行方不明になってしまい それが描けないまま。

ただし護くんは初回の能力ブーストで巴衛の「闇堕ち」を防いだという印象的な場面を残している。奈々生が浄化の能力を描くとしたことで、巴衛は自分の手の穢れを気に病まなくなった。この能力の獲得は奈々生が神権を禅譲されたミカゲと並んだということでもある。巴衛がミカゲに恩義を感じ愛着を持つのは彼に救われたと思う部分があるのだろう。その体験を再現してくれた奈々生は巴衛にとって かけがえのない存在になった。奈々生の神としての成長は恋愛面でも大きな変化をもたらしている。

気になったのは、瑞希編でヨノモリ社は周辺の人々の願いによってヨノモリ様という神様が宿ったという話だったけれど、人の願いが神を生むなら、香夜子も神なのでは?と思った。八百万の神様のいる日本だから消滅する神もいれば誕生する神もいるだろう。香夜子が神として認められない明確な理由が描かれていれば良かった。

そして ずっと気になっているのは奈々生は(この作品は)表記が一致しないこと。護くん も次の回ではマモル君という表記だし、最初はKURMAだったのにクラマになったかと思えば鞍馬と呼んでいる。連載中に色々と決めるのは大変なのだろうけど、表記のブレが私には気持ち悪く、それが作品世界のブレブレに繋がっているような気がしてならない。


々生は立派に神楽を舞って夏祭りは大成功。生身の身体で神事を行ったので奈々生は満身創痍で夏休み後半を動けずに暮らす。いつか再び神楽を舞って、成長を見せてくれたりするのだろうか。
そこに以前、一度会って奈々生の神適性を審査した者が現れる。ミカゲの友で風神・乙比古神(おとひこがみ)という。白泉社作品には一人いるヒロインに「オカマ!」と蔑称で呼ばれるキャラである。乙比古が審査していたのは十月の一週間 出雲で神々が集まる会議・神議り(かみはかり)に奈々生をミカゲの代理にするかどうか。今は京都の現人神(あらひとがみ)も候補だという。

奈々生は自分が審査されてまで神議りに出たいと思わないが、ミカゲの行方を知る機会と知り巴衛のために動こうとする。巴衛は出ていったきり戻らないミカゲを追おうと思わないがヒロイン的には放っておけない。そして非力な奈々生では恥をかくと出席しないよう釘を刺す。これは奈々生を守りたいヒーロー意識のためである。


開した学校に京都から もう一人の候補者・柊 香夜子(ひいらぎ かやこ)が短期転入してくる。香夜子の柊家は代々優秀な霊能力者を輩出しており、それを神聖視して信者が現人神と称えているらしい。
香夜子は奈々生にライバル心を剥き出しにする。奈々生を巴衛が守るように、香夜子は霧仁(きりひと)という人物を相談相手にしていた。霧仁から神には神使が必要と助言され、香夜子は巴衛にキスをして神使権を奪おうとするが、力不足で更新は出来なかった。それにより香夜子は奈々生に一層 対抗意識を燃やし、勝気な奈々生も売られた喧嘩を買う。

勝負が成立したところで乙比古が登場。乙比古は7日間での式神の育成という課題を出す。7日間、所有者の気を養分にして育った式神を乙比古が審査するという。

しかし奈々生は出雲行きを反対する巴衛との小競り合いの中で式神の卵を初日で割ってしまう。初日に誕生した式神を奈々生は気で育てるつもりでいた。このアクシデントは真っ当な勝負をして奈々生の才能がバレないようにするためだったりするのだろうか。でも乙比古の見立てでは潜在能力Cだったし、どうなんだろう。香夜子は恋愛面でも仮想敵になり、奈々生が嫉妬し、巴衛が その感情を否定して奈々生を優先することで2人の距離は近づいていく。


々生が単独行動をして香夜子が接近した時、学校に怪異が起こる。それを香夜子は一瞬で退治するが、詰めが甘くピンチに陥る。その香夜子を奈々生が守るヒロイン行動を見せた後、ヒーローが登場する。奈々生は香夜子に指摘された通り守られるだけの自分に危機意識を持つが、香夜子は自分には不在の神使がいる奈々生を一層 羨望する。ただ香夜子は、奈々生にとっての巴衛のように、霧仁という存在に恋い焦がれ、間接的に助けられることで満たされていた。

香夜子と個人で伍することが出来るよう奈々生は出来る限り独力で日常生活を送ろうとする。そこに巴衛が乱暴に怪異を退治したことで学校内が余計に瘴気にまみれたことが判明する。香夜子が問題を指摘し、巴衛を自分の配下として動かそうとするが、巴衛は奈々生を最優先にする。奈々生が許可を出すなら巴衛は動くと言うが、自立を試みる奈々生は土地神として自分が動くと言い張る。どいつもこいつも意地っ張りである。巴衛は心配の余り、奈々生には無理だと自分を頼るよう言うが、それは奈々生の成長の芽を摘むことでもあるのだろう。

案の定、奈々生は力不足で失敗。巴衛に救出されるが、穢れた手しか持たない巴衛では瘴気を浄化することが出来ず膠着状態に陥る。
巴衛は無理だと分かっているのに香夜子の曲げられないプライドを刺激して彼女を最前線に立たせる。この後の奈々生の活躍の仕込みなんだろうけれど、巴衛の性格が歪んでいないか。浄化と退治は違うから、前者を奈々生、後者を巴衛が担当するのだろうか。巴衛は作中で最強の存在から陥落したとも言える。


々生は あみ を助けるはずが彼女にまで悪い気を吸わせてしまって落ち込む。自分の唯一の手段だった お札作成も効果がなく、生まれた式神も弱ってしまう。そんな奈々生に乙比古が、式神に名前を付けて望みを代行させる手法を教える。乙比古が ちっとも中立じゃないけれどいいのだろうか。

式神は奈々生の根本的な願いを託された存在。奈々生は自分の守りたい気持ちを込めて「護(まもる)くん」と名付ける。明確な目的をもって名付けられたことで護くんは その能力を発揮する。巴衛と、穢れることを恐れるばかりの香夜子に代わって、校舎内を一周した奈々生と護くん は全てを浄化する。その退魔結界の効果は巴衛が気にしていた血に染まった手まで綺麗にしている。それはミカゲと同じく神の力である。奈々生は社だけでなく神使の巴衛を肉体的・精神的に清浄な空気を維持していくのか。

プリティでキュアなヒロインに必要なのは必殺技ではなく浄化技。それを本能で見抜く

々生の能力の開花に香夜子は焦る。しかし穢れを恐れる割に香夜子の身の回りは雑然としている。そんな彼女の生活を知り、少しずつ恋バナを含めた個人的な話をすることで2人は分かり合える部分が出てくる。

式神誕生のために自分の気を与え続けた香夜子は朦朧として、自分語りを始める。部屋の汚さだけでなく、香夜子の心は自分を頼る信者たちの世知辛い相談に潰されそうになっていた。その時に救いとなったのが霧仁だった。霧仁は人ならざる者。香夜子が雪山で遭難し、雪の下で埋まっているのを霊視したにも関わらず、霧仁は無事に帰ってきた。生きているはずのない存在がいる。はっきりと人ではないことが分かっているから人に甘えられる立場にない香夜子も甘えられる。

香夜子は使命感や霧仁の願いを叶えるために自分の能力以上の式神を望んでいた。だから香夜子は衰弱し始める。それを知った奈々生はマモルくんを使って式神の卵に休息を与える。この時点で香夜子の式神より奈々生の式神・マモルくんの方が強いことにはならないか。


仁が香夜子を神に仕立てる駒にしていたように、乙比古は この課題を仕組んでいた。式神の卵に当たり外れを用意して、奈々生には すぐに誕生する卵を、香夜子には気を送っても誕生しない卵を渡していた。そもそも土地神である奈々生と神のように崇められる人間の香夜子ではスタートラインが違う。乙比古は奈々生を香夜子と競わせることで奈々生の能力の覚醒を促したのだった。

香夜子が その事実を知ってしまい、更に霧仁からも不要の烙印を押されて香夜子は絶望する。だから与えられた役割を放棄して式神の卵を割ろうとする。卵から出てきたのは自分のプレッシャーを代行してくれる自分のコピー。香夜子は神議り出席をかけた勝負に挑むことで、初めて自分のために生きられた。そこに解放感を覚えたことで自分は人から求められるべき存在ではないと自己否定もあった。

しかし奈々生は ありのままの香夜子を肯定する。ここからコピー人間が暴走するかと思ったら巴衛が一瞬で卵に戻した。これは卵自体が乙比古が仕組んだ外れだったからなのか巴衛の力が強いのか。どちらにせよ香夜子の能力が高くないということか。香夜子は色々と可哀想すぎる立ち位置だ。だからこそ好きになれる余地もあるのだけど。